عرب السودان

عرب السودان
Man and his donkey in Dar al-Manasir (cropped).jpg
عرب سودانيون من قبيلة المناصير.
إجمالي التعداد
~35 مليون (70% من السكان)[1]
اللغات
اللهجة السودانية
الدين
الإسلام السني
الجماعات العرقية ذات الصلة
العرب، النوبيون،[2] البجا، الكوش، الشعوب النيلية الصحراوية

عرب السودان أو العرب السودانيون، هم سكان السودان الذين يعتبرون أنفسهم عرباً ويتحدثون العربية كلغة أم لهم.[3] يشكل عرب السودان 70% من سكان السودان،[4] لكن قبل استقلال جنوب السودان عام 2011، كان العرب يشكلون 40% من السكان.[5] عرب السودان هم مسلمون سنة ويتحدثون اللهجة السودانية.

التاريخ

تعود أصول عرب السودان إلى امتزاج السكان الأفارقة الأصليين بالمهاجرين العرب على مدى قرون، بالإضافة إلى التحولات الثقافية واللغوية التي أدت إلى هوية وثقافة ولغة عربية، مما أدى إلى هوية ثقافية فريدة. قبل التعريب، كان السودان مأهولاً بشكل رئيسي بالجماعات الناطقة بالكوشية، مثل البجا والشعوب النيل الصحراوية، مثل النوبيين، الذين تركت حضاراتهم، بما في ذلك مملكتي كوش ومروي القديمتين، بصماتها على تاريخ المنطقة المبكر. ومن أبرز إنجازات النوبيين المعمارية والفنية والسياسية التنموية على طول نهر النيل.[6][7]

تسارع التحول نحو الهوية العربية مع وصول القبائل العربية خلال القرنين الخامس عشر والتاسع عشر. جلبت هذه القبائل، مثل جهينة ورفاعة، الإسلام واللغة العربية، التي انتشرت على نطاق واسع في جميع أنحاء السودان. تميّز هذا التفاعل بالزواج والتجارة واندماج السكان الأصليين في الثقافة العربية الإسلامية. أصبحت اللغة العربية وسيلة التواصل الأساسية ورمزاً للمكانة الاجتماعية والدينية التي ساهمت في التغير الثقافي.[8][9]

مع ذلك، لم يكن هذا التعريب مُجرَّباً على نحوٍ موحد. فبينما ارتبطت المناطق الشمالية والوسطى بالهوية العربية، احتفظت الأجزاء الجنوبية والغربية من السودان بلغات وتقاليد وأديان مميزة للغاية، وغالباً ما قاومت الاندماج. يُشكل هذا التاريخ العرقي والثقافي المُعقَّد جماعة عرب السودان اليوم، وهي أكبر جماعة عرقية، وتتمتع بأكبر تأثير على التطور السياسي والاجتماعي والثقافي في البلاد.[10][11]

التباين الإقليمي

وصلت القبائل العربية إلى السودان على ثلاث موجات رئيسية، بدأت بالجعليين في القرن الثاني عشر. يعود نسب الجعليين إلى العباس بن عبد المطلب، وكانت ثقافتهم وثيقة الصلة بثقافة البدو في شبه الجزيرة العربية. أما الموجة الرئيسية الثانية فكانت هجرة جهينة قبل القرن السابع عشر في مجموعتين فرعيتين رئيسيتين، هما البقارة والكبابيش. أما الموجة الرئيسية الأخيرة فكانت هجرة الرشايدة في منتصف القرن التاسع عشر.[3]

الغالبية العظمى من القبائل العربية السودانية هي جزء من اتحادات قبلية أكبر: قبيلة الجعليين، الذين يعيشون في المقام الأول على طول حوض نهر النيل بين الخرطوم وأبو حمد؛ والشايقية، الذين يعيشون على طول نهر النيل بين كورتي وجبل الدجر وأجزاء من صحراء بيوضة؛ وقبيلة جهينة، الذين يعيشون شرق وغرب النيل، ويشملون شعب الرفاعة وقبيلة الشكرية والكبابيش؛ وبني فزارة أو شعب الفزارة الذين يعيشون في شمال كردفان؛ والكواهلة، الذين يسكنون شرق السودان وشمال كردفان وولاية النيل الأبيض؛ والبقارة، الذين يسكنون جنوب كردفان ويمتدون إلى بحيرة تشاد، وهناك العديد من الوحدات القبلية الأصغر التي لا تنتمي إلى الجماعات المذكورة أعلاه، مثل المسلمية، والركابية، وشعب الهواوير، والمغاربة، وقبائل العوادية والفادنية، والكريات، والكنانة، والكراريش، والحمران، وغيرها.[12]

كما يضم السودان أيضاً سكاناً عرباً غير سودانيين مثل الرشايدة الذين استقروا في السودان عام 1846، بعد هجرتهم من منطقة الحجاز في شبه الجزيرة العربية.[13] بالإضافة إلى ذلك، هناك جماعات سودانية أصغر أخرى عُرِّبت أيضاً، أو عُرِّبت جزئياً، لكنها احتفظت بهوية منفصلة غير عربية، مثل النوبيين، الأقباط والبجا. يتحدث معظم العرب السودانيين اللهجة السودانية الحديثة، بينما تتحدث القبائل السودانية الغربية المجاورة لتشاد، مثل سكان دارفور، اللهجة التشادية عموماً. يتميز عرب السودان بتنوع ثقافي وأصولي كبير نظراً لأصولهم المتنوعة.[14] يوجد في السودان سكان عرب آخرون ليسوا من عرب السدان، أي أولئك الذين وصلوا حديثاً إلى المنطقة، ومعظمهم مثل قبائل العوادية والفادنية وبني حسن والأشراف والرشايدة يتحدثون عموماً اللهجة الحجازية بدلاً من اللهجة السودانية الأكثر انتشاراً.

اللهجة السودانية

تطورت اللهجة التي يتحدث بها عرب السودان من اللهجات العربية التي جلبها العرب الذين هاجروا إلى المنطقة بعد توقيع معاهدة بقت، وهي معاهدة في القرن السابع الميلادي بين حكام مصر المسلمين ومملكة المقرة النوبية. تشير شهادات المسافرين إلى المناطق التي أصبحت فيما بعد السودان الحديث، مثل ابن بطوطة، إلى أن اللهجة العربية تعايشت مع اللهجات السودانية الأصلية، حيث شهد المسافرون إلى المنطقة بتعدد اللهجات السودانية، العربية وغير العربية، حتى القرن التاسع عشر.[15][16] تتميز اللهجة السودانية بخصائص مشابهة للهجة المصرية. إلا أن اللهجة السودانية، كنقطة اختلاف، تحتفظ ببعض أنماط النطق القديمة، مثل حرف الجيم، كما أنها تُظهر خصائص اللغة النوبية القديمة التي شملت المنطقة في الماضي.[17] وبناءً على ذلك، حدد اللغويون مجموعة متنوعة من التأثيرات من النوبية، البجا، الفور، النيلية، وغيرها من اللغات السودانية على مفردات وصوتيات اللهجة السودانية.[18]

تتميز اللهجة السودانية بتنوعها الكبير. وقد أشار عالم اللغويات السوداني الشهير عون الشريف قاسم إلى أنه "من الصعب الحديث عن "عامية سودانية" بشكل عام، وذلك ببساطة لعدم وجود لهجة واحدة تُستخدم في آن واحد في جميع المناطق التي تُعدّ العربية لغتها الأم. فلكل منطقة، وكل قبيلة تقريباً، لهجتها العربية الخاصة".[19] ومع ذلك، يميز قاسم على نطاق واسع بين الأصناف التي تتحدث بها الجماعات المستقرة على طول نهر النيل (مثل الجعليين) والجماعات الرعوية (مثل جماعات البقارة في غرب السودان).[18] يُشار إلى أكثر أنواع اللهجة السودانية انتشاراً على أنها اللهجة السودانية الوسطى، أو اللهجة السودانية الحضرية الوسطى، أو اللهجة الخرطومية،[20] والتي تشبه إلى حد كبير اللهجات التي تتحدثها الجماعات المستقرة.

عام 1889، زعمت مجلة المعهد الملكي للأنثروبولوجيا في بريطانيا العظمى أن اللهجة العربية المتداولة في السودان "لغة عربية نقية لكنها قديمة". كان نطق بعض الحروف أشبه باللهجة الحجازية، لا المصرية، مثل نطق حرف القاف (ج) ونطق حرف الجيم (ج).[21]

علم الوراثة

عام 2007، حُلّلت تنوعات النمط الوراثي للميتوكوندريا لدى 102 فرداً في شمال السودان. وتبيّن أن توزيع المجموعة الوراثية كان 22.5% من أصول أوراسية، و4.9% من أصول شرق أفريقية M1، و72.5% من أصول أفريقيا جنوب الصحراء.[22]

وفقاً لتحليل Y-DNA الذي أجراه حسن وزملائه (2008)، بين عرب السودان، يحملون 67% من الأراكيين، و43% من المسيريين، و40% من الجعليين من بين المجموعة الفردانية J. أما البقية، فتنتمي بشكل رئيسي إلى الفرع E1b1b، والتي يحملها 18% من الجعليين، و17% من الأراكيين، و14% من المسيريين. المجموعات الفردانية الأكثر ملاحظة بين عرب السودان هي المجموعة المرتبطة بأوروپا I (25% المسيريين، 16% من الجعليين، 8% من الأراكيين)، تليها المجموعة الفردانية الأوراسية I (11% من المسيريين، 10% من الجعليين، 8% من الأراكيين)، المجموعة الفردانية المرتبطة بأوروپا I (7% من المسيريين، 4% من الجعليين)، والمجموعة الفردانية الأفريقية A3b2 (6% من الجعليين).[23]


حدد دوبون وزملائه (2015) مكوناً وراثياً جسمانياً سلفياً من أصل غرب أوراسي، وهو مشترك بين العديد من عرب السودان المعاصرين (وكذلك سكان شمال السودان الآخرين). يُعرف هذا بالمكون "القبطي"، ويبلغ ذروته بين الأقباط المصريين الذين استقروا في السودان على مدى القرنين الماضيين. يربط العلماء المكون القبطي بالأصول المصرية القديمة، دون التأثير العربي اللاحق الموجود لدى المصريين الآخرين.[24] قام هولفلدر وزملاءئه (2017) بتحليل مجموعات سكانية مختلفة في السودان ولاحظوا وجود تقارب جسماني وثيق بين عيناتهم العربية النوبية والسودانية، حيث أظهرت كلتا المجموعتين اختلاطاً ملحوظاً من مجموعات سكانية أوراسية.[25] أظهر تحليل البعد الوراثي عام 1988 أن عرقية البجا قبيلة الجعليين لديهم خصائص وراثية عربية أكثر وضوحاً من الحوازمة والمسيرية.[26]

المصادر

  1. ^ (in en)Sudan, Central Intelligence Agency, 2022-08-31, https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/sudan/#people-and-society, retrieved on 2022-09-04 
  2. ^ Hale, Sondra (1973). Nubians: A Study in Ethnic Identity. Institute of African and Asian Studies, University of Khartoum. p. 24. Retrieved 14 November 2017.
  3. ^ أ ب Ibbotson, Sophie; Lovell-Hoare, Max (2012-11-26). Sudan (in الإنجليزية). Bradt Travel Guides. p. 28. ISBN 978-1-84162-413-6.
  4. ^ (in en)Sudan, Central Intelligence Agency, 2022-08-31, https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/sudan/#people-and-society, retrieved on 2022-09-04 
  5. ^ Adebanwi, Wale; Orock, Rogers (2021-05-24). Elites and the Politics of Accountability in Africa (in الإنجليزية). University of Michigan Press. p. 368. ISBN 978-0-472-05481-7.
  6. ^ "Sudan". Minority Rights Group. 2 November 2023. Retrieved 8 December 2024.
  7. ^ "Encyclopedia Britannica Sudan's Ethnic Composition". Encyclopedia Britannica. Retrieved 8 December 2024.
  8. ^ "Sudan". Minority Rights Group. 2 November 2023. Retrieved 8 December 2024.
  9. ^ "Encyclopedia Britannica Sudan's Ethnic Composition". Encyclopedia Britannica. Retrieved 8 December 2024.
  10. ^ "Sudan". Minority Rights Group. 2 November 2023. Retrieved 8 December 2024.
  11. ^ "Encyclopedia Britannica Sudan's Ethnic Composition". Encyclopedia Britannica. Retrieved 8 December 2024.
  12. ^ MacMichael, Harold (1922). A History of the Arabs in the Sudan And Some Account of the People who Preceded them and of the Tribes Inhabiting Dárfūr. Cambridge University Press. ISBN 978-0-511-69694-7.
  13. ^ Rashaida People History, Niaz Murtaza The pillage of sustainability in Eritrea 1998, p.177
  14. ^ The Darfur Conflict: Geography Or Institutions? By Osman Suliman, Mohamed Osman Suliman, P:115
  15. ^ O'Fahey R. S. & Spaulding J. (1974). Kingdoms of the sudan. Methuen ; Distributed by Harper & Row Barnes & Noble Import Division. Retrieved August 27, 2022 from https://books.google.com/books?id=7h-QAAAAIAAJ .
  16. ^ Hassan Y. F. (1967). The Arabs and the Sudan: from the seventh to the early sixteenth century. Edinburgh U.P.
  17. ^ Multilingual Connections. "One Thousand and One Dialects: On the different Dialects of Arabic". Retrieved 19 November 2023.
  18. ^ أ ب قاسم, عون الشريف (1984). قاموس اللهجة العامية في السودان. المكتب المصري الحديث.
  19. ^ Gasim, Awn Al-Sharif (1965). Some aspects of Sudanese colloquial Arabic. OCLC 772550469.
  20. ^ Dickins, James (2007). Sudanese Arabic: phonematics and syllable structure. Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-05519-2. OCLC 912621449.
  21. ^ Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, JSTOR (Organization) (1888). Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Volume 17. The Institute. p. 11. Retrieved 2011-05-08.
  22. ^ Afonso, C.; Alshamali, F.; Pereira, J. B.; Fernandes, V.; Costa, M.; Pereira, L. (2008-08-01). "mtDNA diversity in Sudan (East Africa)". Forensic Science International: Genetics Supplement Series. Progress in Forensic Genetics 12. 1 (1): 257–258. doi:10.1016/j.fsigss.2007.10.118. ISSN 1875-1768.
  23. ^ Hassan, Hisham Y.; et al. (2008). "Y-chromosome variation among Sudanese: Restricted gene flow, concordance with language, geography, and history". American Journal of Physical Anthropology. 137 (3): 316–323. doi:10.1002/ajpa.20876. PMID 18618658.
  24. ^ Begoña Dobon; et al. (28 May 2015). "The genetics of East African populations: a Nilo-Saharan component in the African genetic landscape". Scientific Reports. 5 9996. Bibcode:2015NatSR...5.9996D. doi:10.1038/srep09996. PMC 4446898. PMID 26017457.
  25. ^ Hollfelder, Nina; Schlebusch, Carina M.; Günther, Torsten; Babiker, Hiba; Hassan, Hisham Y.; Jakobsson, Mattias (2017-08-24). "Northeast African genomic variation shaped by the continuity of indigenous groups and Eurasian migrations". PLOS Genetics. 13 (8) e1006976. doi:10.1371/journal.pgen.1006976. ISSN 1553-7404. PMC 5587336. PMID 28837655.
  26. ^ Tay, J. S.; Saha, N. (1988-06-23). "Genetic heterogeneity among the Negroid and Arab tribes of the Sudan". American Journal of Physical Anthropology. 76 (2): 211–215. doi:10.1002/ajpa.1330760209. ISSN 0002-9483. PMID 3414791.

قراءات إضافية